（图片来历：外滩画报）。香港修建

“大街是深圳双年一种真实的公共空间 ，但香港的城市旧区重建意图不是优化大街
，而是香港修建要把大街消除。”“士多(零售商铺)都没有了，深圳双年创业 ，城市创什么呢 ！香港修建小生意也越像城市里的深圳双年树木相同，越来越少发芽成长的城市空间 。”“We are 香港修建bored in the city 。”(咱们在城市里感到无聊)。深圳双年香港九龙公园的城市一个长廊里，市民对这座城市的香港修建诉苦被印成展签的容貌贴满了整面墙。在一切的深圳双年城市里，相似的城市啰嗦应该每天都在产生，人们一面爱着自己钢筋水泥的家乡 ，一面又恨它不能完美无瑕，既满意对日子便当的需求 ，又像回想中那样充溢人情味 。这是2011-2012年“香港&深圳城市/修建双年展”的参展著作《回想宫廷(城市对话之时·空·人)》 。由黄明慧、唐家敏
、陈思敏和简嘉露四人协作的这个项目，除了文字记载的部分，还包含旧物件的素描拓印痕迹和贮存了回想内容的QR码(观赏者能够经过扫描QR码看到存储在其间的相片、文字和网络链接) 。这件著作看起来简略得任何人都能完结，但不管其他来自10多个国家和地区的规划师、艺术家及修建师们用了多么杂乱的方法和材料 ，他们面临城市，有很多定见要表达的心境却是十分相似。

碌架床上的人形玩偶的头部被置换成投影设备，将录像投影在对面的白墙上，让人产生玩偶坐在床上看投影的幻觉。

这次双年展的主题为“三相城市 ：时刻·空间·人世”，策展团队发明了“三相”(Tri-ciprocal)这个词来显示三个元素的相关
：在修建完结之后 ，人们需求“时刻”去调整、修正 ，使其成为有含义的“空间”，终究构成日子的“人世”
 。展览的香港部分2月15日-4月23日在九龙公园展出，室外展区散布在公园遍地 ，包含柏丽大路露台花园 、香港文物探知馆咖啡座、迷宫花园和水池周围，室内展区则会集在文物探知馆展览厅。九龙公园周边是富贵的商业区 ，离海防道正门不远的尖沙咀地铁站更是每分每秒运送很多人流
，但与简直一切大都市里的公园相同，作为朴实的歇息场所 ，平常它还不如街对面的茶餐厅 、许留山受欢迎。就像简·雅各布斯所说 ，实践中的城市公园往往是一些“贫穷的当地”，需求人们赋予它用处，使它取得气愤与赏识的恩惠 。当双年展来运用这个空间，它便由于有了特别功用而焕发了生机 
。人们像逛公园相同看展览，或许像看展览相同逛公园 ，自身就为城市公共空间的规划供给了一种思路，又与展览的主题彼此照应 。

坐落文物探知馆内的展馆，安顿上很见匠心。展台实践上便是一张张上下铺的床 ，在粤语里称作“碌架床” 。这些双层钢架的床被分为四个纵列规整地摆放 ，能够幻想 ，在艺术家们对它们进行改造之前 ，整个展厅就跟一间团体大宿舍差不多。策展人把“碌架床”作为根本设备 ，规则参展者有必要把著作融入其结构之中。这个概念一方面是出于在有限场所放置数十件展品的实践考虑 ，另一方面也表现了香港中下阶层拥堵的住所环境 。“在仅仅200余平米的面积里包容了14位参展者的著作 ，以另一种方法诠释了‘密度’一词的含义。”既和本地的城市现状严密相关，又勾起市民日子的团体回想。并且，九龙公园的前身是英军威菲路兵营，策展人幻想当年营内很或许便是放满了一排排的碌架床，所以这样的规划 ，也有“保存和记载这幢从前作为兵营的修建的前史”之意 ，对应着香港及九龙公园的殖民地回想。

台北展区的展览重点是台北市近年来在“城市更新”方面的规划和效果。

香港展区的竹棚里展现了极具本乡特征的“笼屋”和“板间房”

参展者对碌架床的运用能够说形形色色。有人在床的上层安放了一个人形玩偶，玩偶的头部被置换成投影设备，将录像投影在对面的白墙上，让人产生玩偶坐在床上看投影的幻觉 。也有人将床的内部用作一个存储空间 ，堆满了修建模块，这些模块一起展现了著作是怎么一步步被规划出来的。来自东京大学Ohno实验室的著作《纤维城市/东京2050 ，2.0版》，将数十张单页缀满整张碌架床，观赏者能够随意取阅 。每一张单页上都写有关于城市某个面向的考虑，比方“资源的有限性”、“空间的极限”，把一切单页集合起来 ，便是一个完好的小册子，为2050年的东京供给了一种城市想象。

野外的香港展区和台北展区愈加好玩。它们都是用竹棚建立的，别离坐落雕塑廊和文物探知馆露天茶座
，互动性很强 。香港展区的竹棚里展现了极具本乡特征的“笼屋”和“板间房”
，这些寓居单位比一张碌架床大不了多少 ，却要装下好几个人
。板间房的招租广告上写着“一人享有0.58张床，月租一千五百港币”，假如要在笼屋里享有0.34张床，则每月需付“一千三百元”床位费。观赏者能够进入这些寓居单位，坐在碌架床上或许狭小得只容一个人周转的“客厅”里
，感触香港人短促不胜的生计境况。台北展区的展览重点是台北市近年来在“城市更新”方面的规划和效果
 ，包含“2010 、2011年老屋改造大作战”、“URS 都市再生基地” 、“‘台北构思街区’地图”等等。策展人也采用了将单页和放映设备安顿在碌架床上的做法 
，并且大都在不是那么简单拿到和看到的当地 。观赏者需求依据“躺进来”、“站上去”的指示在竹棚区中探险
，才干集齐一切单页，并用放在展区入口处的图钉把它们订成一本手册。协同空间策展人曾玮解说说：“咱们不期望碌架床仅仅展架的形状，而期望将它转换成一种都市家具(urban furniture)，鼓舞观赏民众来占有。”除此之外，他还在双层床的上基层之间加入了台湾当地的修建元素“铁花窗”，镂空的铁窗与钢架床的材料和结构之间既有差异又不抵触，是又一个值得记住的细节。

从展会归来 ，手上拿了一堆顺手取阅的材料，由于参展者关怀的问题，也是观赏者关怀的问题 。这是这个展览最好的当地 。它不是空讲一堆艺术理念或许展现很多含义符号
，而是根据城市这个实体提出来自不同范畴
、不同视点的想象 ，或许共享已经在实施的详细规划。即便是对城市现状的不满和失望 ，也都是详细的——有相片和印象为证。所以它能和观赏者产生真实的相关 ，让人在走出展馆之后 ，情不自禁地开端想象自己的城市未来会有怎样的或许 。

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